از افراط و تفریط در تفسیر روایاتی نظیر «حبط عمل بدون ولایت و محبت اهل بیت ع» می بایست به شدت پرهیز کرد. افراط به این معنی که هر گونه فعل صادر شده و منطبق بر معیارهای الهی نظیر آزادی خواهی، ظلم ستیزی و عبادات شرعی از بندگان حق جو که ظاهرا تعلق به ولایت ندارند هیچ انگاشته شود در …
بیشترتاملات وارده (38)- فلسفه در مکتب انبیاء و اولیاء
فلسفه بعنوان روشی خود بنیاد از سوی بشر و بر مبنای آزاد اندیشی، از آنجا که تلاشی است برای کشف حقیقت قابل احترام است اما بدلیل آنکه اصالت حقیقت و جریان آن را از پدیده بسوی پدید آورنده فرض میکند و همچنین اصرار بر آزاد اندیشی در عرصه هایی که عقل بشر نیاز به امداد از حقیقت محض دارد قابل …
بیشترتاملات وارده (37)- ابعاد عظیم مادی بهشت
مطابق رصد دانشمندان، در جهان قابل مشاهده تا این زمان دوهزار میلیارد کهکشان وجود دارد و در هر کهکشان بر حسب ابعاد آن بین صد میلیون تا صد هزار میلیارد ستاره همانند خورشید و گاه بسیار بزرگتر از آن جای گرفته است. بر اساس نص قرآن کریم بواسطه تحولات شگرفی که در آستانه قیامت واقع می شود (سور مبارکه تکویر، …
بیشترتاملات وارده (36)- تنها دلیل برای ارزشمندی درنگ مومنان در دنیا
در مقایسهٔ بین دنیا و آخرت از تمامی جنبه های مادی و معنوی، عالم آخرت بر عالم دنیا برتری دارد و فرصتهای بهتری را در اختیار مؤمنان قرار میدهد اما در یک نکته می توان دنیا را بر آخرت برتر دانست و آن مجالی است که در زمینه مبارزه با کفر و طاغوت درونی و بیرونی در اختیار انسان ها …
بیشترتاملات وارده (35)- عاشورا، نقطه پایانی بر تردید در انتخاب راه
هنگام آفرینش و در اولین مواجهه هر موجود با خداوند و با خویشتن برخی از انسان ها با مشاهده جمال الهی عاشق خداوند شدند و شبیه شدن به او تمام همتشان شد. گروهی دیگر بدلیل شدت حب نفس، پرداختن به خویشتن و چشم بستن بر خداوند و لاجرم گریز از او انتخابشان شد. اما عموم انسان ها در میان عشق …
بیشترتاملات وارده (34)- نقش شیطان در آفرینش
در ماجرای عدم سجده شیطان برای خلق آدم پرسشی مطرح است که چرا خداوند متعال در خواست ابلیس مبنی بر مهلت برای اغوای انسان را اجابت نمود. در پاسخ میتوان گفت شیطان به عنوان یک عامل بیرونی هیچگونه نقشی در انتخاب سعادت و یا شقاوت توسط انسان ها ندارد و انتخاب هر کدام از این دو سرانجام، یک مسئله درونی …
بیشترتاملات وارده (33)- دلیل جسارت ناآگاهانه برخی به رهبری
دلیل اینکه در جامعه امروز ما برخی بواسطه مشکلات موجود نا آگاهانه با شیاطینی که به رهبری جسارت میکنند هم صدا شده اند اینست که از ابتدا در فرایندهای اجتماعی آحاد جامعه بدلایل مختلف از یکدیگر مسئولیت هایشان را مطالبه نکرده اند و از کنار این مسئله مهم به سادگی گذشته اند و در نتیجه این ترک فعل، سوء استفاده …
بیشترتاملات وارده (32)- رابطه قبض و بسط شرعی با قبض و بسط تکوینی
قبض و بسط که هر کدام به دو نوع طولی و نقطه ای -بلند مدت و کوتاه مدت ویا فراگیر و محدود- قابل تقسیمند دو عنصری هستند که در نظام تربیت الهی جهت رشد بنده بواسطه اصلاح و بلوغ واکنش های او در مواجه با این عناصر پیش بینی شده اند. تشریع عبادات را نیز میتوان از همین دریچه تعریف …
بیشترتاملات وارده (31)- معنای فناء فی الله
فرق است میان شرک و مشارکت. شرک به معنای اینکه احدی مستقل و هم عرض خداوند در آفرینش مؤثر باشد نشدنی است ولیکن خداوند متعال چنانچه موجودی آمادگی پذیرش مسئولیتی در فرایند آفرینش داشته باشد او را در این فرایند مشارکت و یاری خواهد داد. آغاز و مبدا این مشارکت، مشارکت در خلق خود با قبول دعوت خداوند در خلق …
بیشترتاملات وارده (30)- تفسیری بر “لو لاک لما خلقت الافلاک”
به مقتضای آیه شریفه “ان الله بالغ امره” خداوند متعال در هدایت انسان ها نیاز به هیچ وسیله ای ندارد اما دریافت بیواسطه و سلسله وار هدایت و تحقق آن، بخصوص در نقاط اوج که نیاز به دلدادگی بی نقص به خداوند متعال و عهد بی نقض با او دارد، از عهده جز اندکی از موجودات یعنی حضرت محمد ص …
بیشترتاملات وارده (29)- علت تدبیر سیر عالم بر مبنای مراحلی چون دنیا، برزخ و قیامت
وجود مراحل و عوالمی چون دنیا، برزخ و قیامت در سیر موجود به سوی سرنوشت خود یکی از مواهب و تدابیر الهی برای هدایت حداکثری موجودات بسوی بهشت است. زیرا خداوند متعال در هر عالم بر اساس خواست و طاقت هر موجود میزانی از حق که همان اسلام منعکس در مذهب حقه تشیع است را بر او ارزانی میدارد و …
بیشترتاملات وارده (28)- شوق وصل به خداوند و انسان خداگونه، راهنمایی بسوی امام
از عبارت شریف و نورانی “من عرف نفسه فقد عرف ربه” می توان برداشت نمود که “من عرف نفسه فقد عرف مولاه و امامه” زیرا همانگونه که خوض در درون و تحمید انوار الهی و تنزیه خداوند از ظلمات نفس، راهنمای شناخت خداست، یافتن میل عظیم خداگونه شدن در درون خود و شوق وصل به انسانی که این امر در …
بیشترتاملات وارده (27)- موجزترین سخن در موضوع عدل خداوند
در موضوع عدل خداوند به نظر می رسد سخنی موجزتر از این نتوان گفت که “هر موجود همان است که خود خواسته است”. جهت تدقیق مطلب از آنجا که مقام خداوند در مورد مومنین هدایت و سپس فضل در برابر پذیرش مومن، و در خصوص کفار هدایت و سپس عدل در برابر عدم پذیرش کافر است؛ لذا سخن دقیق تر …
بیشترتاملات وارده (26)- علت پای نهادن امام خمینی ره در میدان حکمرانی
در پاسخ به کسانی که به بهانه حفظ حرمت دین آرزو میکنند ایکاش دین و روحانیت قبل از ظهور وارد عرصه حکومت نمی شد و در مقام تبلیغ و وعظ باقی می ماند می بایست گفت مبلغ و واعظی که بر کار خود ابرام داشته باشد روزی از کنار گود به داخل گود دعوت خواهد شد و در صورت نپذیرفتن …
بیشترتاملات وارده (25)- صحیفه سجادیه، عاشقانه ترین اثر عالم
در برابر این پرسش که عاشقانه ترین اثری که تاکنون در عالم پدید آمده چیست، بدون شک پاسخ ادعیه برخواسته از قلب مبارک حضرت سید الساجدین علیه السلام در صحیفه سجادیه است. در این ادعیه حضرتش چنان عاشقانه با معبود و معشوق خود راز و نیاز میکند که شیدایی و شور هویدا و نهفته در آن عقل را به حیرت …
بیشتر