در موضوع عدل خداوند به نظر می رسد سخنی موجزتر از این نتوان گفت که “هر موجود همان است که خود خواسته است”. جهت تدقیق مطلب از آنجا که مقام خداوند در مورد مومنین هدایت و سپس فضل در برابر پذیرش مومن، و در خصوص کفار هدایت و سپس عدل در برابر عدم پذیرش کافر است؛ لذا سخن دقیق تر آنست که بگوییم “مومن بهتر از آن است که خود خواسته و کافر همانست که خود خواسته است”.
مهدی عرفانی