اینکه خداوند کسی را بفرستد که به آدمی راه و مقصد را نشان دهد، حق مخلوق بر خالق و مقتضای عدل خداوند است و اینکه کسی را بفرستد که دست آدمی را بگیرد و به مقصد برساند، حق خالق بر مخلوق و مقتضای فضل خداوند است. یعنی که نبوت، حق الخلق علی الله است و ولایت حق الله علی الخلق است.