طرب که همان ذات و ماهیت غناست بر سه نوع است: نخست، طرب نفسانی و حرام و دوزخی که طرب و غنای اهل فسق و لهو و گناه است و دوم، طرب بینابینی و برزخی میان حرام و حلال که طرب اهل بدعت است در مراسمی مانند رقص و سماع صوفیانه و سوم، طرب روحانی و حلال و بهشتی که طرب مومنان و صالحان است در عبادات و مناسک صحیحی همچون نماز و حج و زیارت و عزاداری حضرت سید الشهداء. در مذموم بودن طرب فاسقانه و محمود بودن طرب مومنانه تردیدی نیست و اما طرب برزخی چنانچه بعنوان ذریعه و مرحله گذار باشد برای انتقال از طرب نفسانی به طرب روحانی، ممدوح و چنانچه رقیب و معاند طرب روحانی باشد، مذموم خواهد بود.