فطرت یعنی یک بسته بندی الهی که ترکیبی است از نور با اقتضاء اولیه آن و ظلمت با اقتضاء ثانویه آن یعنی وضعیت غلبه نور بر ظلمت که هبه خداوند بر مخلوق است و مراد از اختیار این است که شئ مرکب از نور و ظلمت می تواند میان ابقاء فطرت که همان اقتضاء اولیه نور همراه با اقتضاء ثانویه ظلمت است و تبدیل فطرت که همان اقتضاء ثانویه نور همراه با اقتضاء اولیه ظلمت و وضعیت غلبه ظلمت بر نور است، یکی را انتخاب نماید.