یکی از جهالتهای قدیم که تجدید می شود عبارت است از تعمیم دادن حکمی که در مورد «بعض» صحیح است، به «کل»، مانند این جهالت که گزاره صحیح برخی از احکام دین زمانمند و تاریخ مند هستند و پس از وقوف بر مناط و ملاک آنها، ممکن است در زمانها و مکانهای دیگر، به صورتهای دیگری ظاهر شوند، به تمام احکام دین تعمیم داده شود و با توجیهاتی مانند اینکه احکام تابع اهدافند و یا احکام جنبه طریقیت دارند نه موضوعیت و امثالهم، گفته شود که تمام احکام دین زمانمند و مکانمند هستند و در ننیجه امکان حذف و تغییر و تبدیل تمام آنها وجود دارد.