آنجا که سخن از «لا تدرکه الابصار» و «لن ترانی» و «لا تدرکه العیون بمشاهده العیان» در میان است، دیگر میان دنیا و آخرت و چشم سر و چشم سر- اولی با فتحه سین و دومی با کسره آن – تفاوتی نیست یعنی همانقدر در آخرت نمی توان او را دید که در دنیا نمی توان و همانقدر با چشم باطن نمی توان او را دید که با چشم ظاهر و آنجا که سخن از «الی ربها ناظره» و «لقد رآه نزله اخری» و «لکن تدرکه القلوب بحقایق الایمان» در میان است باز هم میان دنیا و آخرت و چشم سر و چشم سر تفاوتی نیست یعنی او را همانقدر در دنیا می توان دید که در آخرت و همانقدر با چشم ظاهر می توان دید که با چشم باطن.