موضوع مهدویت با سه اجماع مطلق به گونه ای که مخالفت شرذمه های بسیار قلیل در آنها کوچکترین خدشه ای ایجاد نمی کند به قرار زیر ثابت است. نخست: اجماع مطلق جهانی شامل معتقدان به ادیان آسمانی و ادیان شرک بر وجود و ظهور یک منجی آسمانی در آخرالزمان. دوم: اجماع مطلق مسلمانان بر اینکه آن منجی آسمانی، دوازدهمین جانشین معصوم پیامبر اکرم ص است که از آن حضرت به عنوان مهدی عج یاد شده. و سوم: اجماع مطلق مومنان به مذهب حقه شیعه اثنی عشری بر اینکه آن منجی موعود یا حضرت مهدی عج در سال ۲۵۵ هجری قمری در شهر سامرا از حضرت امام حسن عسگری ع و حضرت نرجس خاتون به دنیا آمده و اکنون با جسم و روح مطهرش در این جهان زندگی می کند و منتظر اذن ظهور و فرج کامل از جانب خداوند است. بنابراین هرگونه تشکیکی در هر یک از اجماعات سه گانه مانند این سخن که بر مبنای ممشای علمی فلان آقا و بهمان آقا، تولد امام زمان را نمی توان ثابت نمود یا شواهد تاریخی کافی در این مورد وجود ندارد و امثالهم، عین جهالت و وسوسه و بی تقوایی است.