ایمان دارای ماهیتی خبری و انشائی است، نه اینکه بخشی از آن خبری و بخشی دیگر انشایی باشد بلکه ماهیت ایمان تماما خبری و تماما انشائی است و انشاء در این مورد به معنای « ایجاد ما لم یکن مطلقا » نیست که با خبر قابل جمع نباشد بلکه به معنای « اظهار ما لم یکن ظاهرا » یا ایجاد ظهور است. یعنی که حیث خبری ایمان مربوط به گزارش موجودیت شئی در باطن و موطن حقیقت و حیث انشائی آن مربوط به ضرورت اظهار آن شئ در عالم ظاهر و اعتبار و به معنای مشارکت مومن در فرایند ظاهر ساختن چیزی است که باطنا وجود دارد.