انحراف در گرایش منجر میشود به انحراف در بینش کما این که استقامت در گرایش منجر به استقامت در بینش میشود یعنی که اهواء متبع که همان گرایشات انحرافی است منجر شده است به احکام مبتدع که همان بینش های انحرافی است. کما قال امیرالمؤمنین علی(ع) «انما بدء وقوع الفتن اهوائ تتبع و احکام تبتدع» خ 50.