وقتی حضرت امام علی ع می فرماید: “دین را جز عقل اصلاح نمی کند” مراد آن حضرت از عقل، قطعا” عقل مشوب به رأی و هوی و نفسانیت نیست بلکه مراد عقل مستنیر از وحی و عقل خالص است. کما این که مراد از دین که باید توسط عقل اصلاح شود، قطعا” دین عندالله و دین خالص نیست بلکه مراد دین نزد مردم است که می تواند خالص یا مشوب باشد و مراد از اصلاح دین، اصلاح دین مشوب عندالناس توسط دین خالص عندالله و عقلانیت برگرفته از آن است.