چه بسا انسان قاعده ای را اجمالا” می پذیرد و هنگام تفصیل آن را انکار می کند یا مقدمات بدیهی ای را تسلیم می شود و فروع متفرع بر آن را انکار می کند همان گونه که یکی از حکما در رساله اش در موضوع اصول فقه می فرماید: فکم من امرء یسلم قاعده بالاجمال و ینکر فروعها لدی تفصیل الحال و یا: فکم من امرء یسلم المقدمات البدیهیه و ینکر ما یتفرع علیها.