بسم الله الرحمن الرحیم
مقاله ذیل که تاریخ نگارش آن مربوط به دهه 60 است، در موضوع مکه و کربلا و ارتباط تنگاتنگ این دو حرم الهی با یکدیگر از منظر حکمت و عرفان نوشته شده و در آن به این حقیقت بسیار مهم اشاره شده که بدلیل وابستگی این دو حرم مقدس به یکدیگر، چنانچه هر کدام از لوث طاغوتیان حاکم بر آن، آزاد شود، دیگری نیز باید بزودی آزاد شود. آن هنگام کربلا، اسیر طاغوتیان صدامی و مکه همچون امروز اسیر طاغوتیان وهابی سعودی بود.
… واینک کربلا آزاد است.
چهاردهم مهرماه یکهزار و سیصد و نود و چهار هجری شمسی
متن مقاله:
مکه، زادها الله شرفا و تعظیما، خانه اسلام است و کربلا اعلی الله معالمه، خانه ایمان. مکه آیت نبوت است و کربلا آیت ولایت، مکه پایتخت اسلام است و کربلا پایتخت ایمان.
حال بدانکه مکه و کربلا بیکدیگر وابسته و پیوسته اند. مکه قائم است به کربلا، قیام ظهور و کربلا قائم است به مکه قیام تحقق و وجود. یعنی که مکه برای ظهور خود محتاج به کربلاست و کربلا برای تحقق و وجود خود نیازمند مکه است. برای مکه بدون کربلا ظهوری نیست و برای کربلا بدون مکه وجودی نه، مکه همچون وجود است و کربلا همچون ماهیت، مکه همچون ماده است و کربلا همچون صورت، آنگونه که وجود برای ظهور خود قائم است بر ماهیت و ماهیت برای تحقق خود قائم است بر وجود و آنگونه که ماده برای ظهور خود قائم است بر صورت و صورت برای وجود خود قائم است بر ماده، همانگونه مکه قائم است بر کربلا و کربلا قائم است بر مکه. مکه ظاهر است و کربلا باطن، مکه اول است و کربلا آخر، مکه تنزیل است و کربلا تاویل، مکه علم است و کربلا عمل، مکه نور است و کربلا نورً علی نور، مکه خبر است و کربلا دوستی، مکه عقل است و کربلا عشق، مکه الست است و کربلا بلی، مکه قوس نزول است و کربلا قوس صعود، مکه نبی است و کربلا ولی، مکه هدیه خداست به خلق و کربلا هدیه خلق است به خدا. آنگونه که عقل بدون عشق، عقل نیست و عشق بدون عقل، عشق نیست و آنگونه که علم بدون عمل، علم نیست و عمل بدون علم عمل نیست، همانگونه مکه بدون کربلا، مکه نیست و کربلا بدون مکه، کربلا نیست.
حال بدانکه مکه و کربلا هر دو اکنون در دست تبهکاران کافر اسیر است و می دانیم که برای آزادی مکه، کربلا باید آزاد شود و برای آزادی کربلا، مکه باید آزاد گردد، اکنون سوال اینست که کدامیک باید نخست آزاد گردد؟ و پاسخ اینست که: تفاوت نمی کند، هر کدام که نخست آزاد گردد، بی درنگ دیگری نیز آزاد می شود، اگر کربلا آزاد گردد، مکه نیز آزاد خواهد شد و اگر مکه آزاد گردد، کربلا نیز آزاد خواهد شد.
زیرا که ای دوست! مکه همان کربلاست و کربلا همان مکه زیرا که نبی همان ولی است و ولی همان نبی، پیغمبر از حسین (ع) است و حسین (ع) از پیغمبر و صلی الله علی محمد و آل محمد.
سید محمد قائم مقامی
بیست و دوم شهریورماه یکهزار و سیصد و شصت و شش هجری شمسی