هر آن چه در مکتب غدیر وجود دارد همان در مکتب سقیفه نیز وجود دارد لکن با مقداری تحریف و جابجایی، مثلا” در مکتب غدیر هم قرآن وجود دارد هم رأی و در مکتب سقیفه نیز هم قرآن وجود دارد و هم رأی با این تفاوت که در مکتب غدیر این رأی است که بر قرآن عطف می شود و در مکتب سقیفه این قرآن است که بر رأی عطف می گردد.