در موضوع نسبت میان علماء اسلام و معصومین علیهم السلام، و اینکه آیا اصل در این نسبت، عدم مشابهت است مگر آنچه با دلیل استثناء شود یا بالعکس اصل، مشابهت است مگر آنچه با دلیل استثناء شود ؟ میان علماء اسلام دو نظر وجود دارد. علمایی که قائل به امکان تحقق حکمت و حکومت تمهیدی، نیابی و معصومانه قبل از ظهور کاملند، طرفدار نظریه مشابهت و علمایی که قائل به چنین امکانی نیستند، طرفدار نظریه عدم مشابهند.