همانگونه که نماز ناهی از زشتی ها و منکرات است، همچنین زشتی ها و منکرات نیز ناهی از نمازند و اگر پرسش شود که آیا ممکن است شخصی هم اهل نماز باشد هم اهل زشتی ها و منکرات؟ پاسخ این است که برای مدتی آری و برای همیشه نه زیرا که در نبرد میان نماز و زشتی ها و منکرات، سرانجام یا نماز پیروز می شود و زشتی ها و منکرات را هدم می کند یا زشتی ها و منکرات پیروز می شوند و نماز را مورد حذف قرار می دهند.