در بحث شورانگیز حق متقابل میان خداوند و انسان و در ارتباط با موضوع عبادت، می توان اقامه ظاهر یا قالب عبادت را حق خداوند بر انسان و آنچه انسان باید انجام دهد و میسور اوست، و نیل به باطن و حقیقت عبادت را حق انسان بر خداوند و آنچه خداوند باید انجام دهد و میسور انسان نیست دانست.