میان عصمت و خذلان، وجه سومی نیست و آدمی در لحظه لحظه عمرش در این جهان یا مشمول عصمت خداوند است که بواسطه آن انجام می دهد ما امر الله به و ترک می کند ما نهی الله عنه را که همان سلوک طریق بهشت است یا مشمول خذلان خداوند است که بواسطه آن ترک می کند ما امر الله به و انجام می دهد ما نهی الله عنه را که همان سلوک طریق دوزخ است.