مخالفت و عدم پذیرش فرد منصوب از سوی ولی واقعی حکایت از مخالفت و عدم پذیرش ابتدایی ولی دارد. زیرا آنکه ولایت ولی واقعی را بر خود قلبا پذیرفته باشد آن ولی را از هر نظر بر خود راجح می داند و اصرار بر مخالفت با انتصابات ولی حکایت از عدم اعتقاد به این رجحان دارد. لذا قول شیطان در خصوص انسان بعنوان خلیفه خداوند که “انا خیر منه” در واقع خطابی به خود خداوند متعال بعنوان ولی مطلق بوده است که “انا خیر منک”.
مهدی عرفانی