مناط نیازمندی عقل به شرع، نیازمندی عقل جزئی است به عقل کلی و اینکه اموری وجود دارد که من یعنی عقل جزئی آنها را نمی دانم لکن عقل کل آنها را می داند. هر گونه خلط میان اموری که با آنها عقل کلی یا شریعت تمیز داده می شود با اموری که باید از راه تبعیت از عقل کلی و شریعت معلوم گردد، برای عقل خبطی است عظیم.