تفاوت مکتب غدیر و مکتب سقیفه در موضوع جهنم این است که مکتب سقیفه می گوید: چون جهنم وجود دارد، کسانی لابد و بالضروره باید اهل آن باشند و به آن وارد شوند و از آنجا که این امر با عدل خداوند سازگار نیست بنابراین جهنم باید بعد از مدتی بر اهلش برد و سلام شود همانگونه که آتش بر حضرت ابراهیم برد و سلام شد. و مکتب غدیر می گوید: نفس وجود جهنم علت ورود به آن نیست بلکه انتخاب جهنم از سوی کسی که می توانست آنرا انتخاب نکند، علت ورود به آن است و عدل خداوند دقیقا مقتضی آن است که آن کس که تا ابد دوزخ را برای خود انتخاب کرده، تا ابد در دوزخ بماند و در آن عذاب شود و جهنم جز در مورد برخی کسان که پس از مدتی از آن خارج می شوند، هرگز بر کسی برد و سلام نمی شود.