حسن و قبح دقیقا دو نوع است. نخست، حسن و قبحی که با آن، شریعت یعنی آنچه از آسمان و از جانب خداوند است سنجیده و تمیز داده می شود و دیگر حسن و قبحی که از طریق شریعت و آسمان سنجیده و تمیز داده می شود. جابجایی این دو نوع حسن و قبح با یکدیگر به اینکه مثلا آنجا که شریعت باید ملاک حسن و قبح باشد، حسن و قبح ملاک شریعت شود یا آنجا که حسن و قبح باید ملاک شریعت باشد، شریعت ملاک حسن و قبح شود، خطایی است عظیم و خبطی جسیم برای عقل که به دنبال آن انواع خبطها و خطاها پدید می آید.