مادی دانستن این جهان و صوری دانستن جهان دیگر، یکی از میراثهای غلط و انحرافی تفکر یونانی است که در فلسفه اسلامی راه یافته و منشاش بدیهی و ضروری دانستن این جهان و نظری و تئوریک دانستن جهان دیگر و خداوند است در حالیکه به لحاظ واقعیت، خداوند و جهان دیگر بدیهی و ضروری و این جهان نظری و تئوریک است و در متن واقع هم این جهان متشکل از ماده و صورت است، هم جهان آخرت و در هیچ عالمی از عوالم حادث و مادون ذات باری تعالی، ماده بدون صورت و صورت بدون ماده وجود ندارد نهایت آنکه ماده و صورت هر عالمی، متناسب با آن عالم و از جنس آن عالم است.