یکی از جاهلانه ترین سخنان در حوزه دین پژوهی، حکم به تفاوت علی الاطلاق اصل دین و فهم از دین است، زیرا آنجا که فهم از دین، صحیح و منطبق با دین است، این فهم تماما دین است هر چند تمام دین این فهم نیست. لکن این معنی که تمام دین، تنها این فهم از دین نیست و اینکه برخی از فهم ها صحیح و منطبق با دین نیست، نمی تواند موجب این حکم جاهلانه شود که اساسا دین چیزی است و فهم از آن چیز دیگر.