نکته معارفی (270)- معرفت به شیئ ای که برای دیگری آنگونه که هست قابل شناخت نیست

غیر ممکن بودن معرفت به شئ آنگونه که هست و خود را می بیند، برای دیگری، نباید آن دیگری را به معرفت به شئ آنگونه که نیست انتقال دهد زیرا که میان ایندو آنچه ممکن و مامور به است، معرفت به شئ است آنگونه که هست لکن نه برای خود بلکه برای همان دیگری.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لطفا مقدار صحیح را در کادر وارد کنید. *