فقاهت که راهکار نیل به فهمی از دین منطبق با متن دین است مبتنی است بر سه پایه روایت، رعایت، و درایت و ترتیب این سه نیز به همین صورت است. ممکن است گفته شود روایت تا درایت نشود نمی تواند مورد رعایت قرار گیرد بنابراین ترتیب این سه را باید روایت، درایت و رعایت دانست.لکن سخن حق همین است که درایت روایت موکول است به رعایت آن، نهایت آنکه میتوان برای درایت قایل به دو مرحله قبل و بعد از رعایت شد و درایت ماقبل رعایت را درایت روایی معادل عقلانیت روایی و عقل نظری و درایت بعد از رعایت را درایت رعایی معادل عقلانیت رعایی و عقل عملی دانست.