اگر پرسش شود که آیا خداوند مقام مسئول است یا خیر؟ پاسخ مثبت است، زیرا که آفریده با دو اراده آفریده شده، نخست: اراده آفریدگار بر خلق کردن و دوم: اراده خودش بر خلق شدن، بنابراین همانگونه که آفریده در قبال اراده اش برای موجود شدن، مسئول است، همچنین خداوند در قبال اراده اش برای موجود کردن مسئول است و قضیه « لا یسئل » بودن خداوند که نص است،محمول است بر عدم معقولیت اعتراض به خداوند ونه عدم معقولیت مسئولیت خداوند.