آنکس که حول کعبه طواف میکند، آنکس که قرآن میخواند، آنکس که نماز برپا میدارد، چه بداند و چه نداند، حول کربلا طواف کرده، به عترت قائل شده و ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) را برپا داشته مگر آن که با علم به تلازم میان کعبه و کربلا و قرآن و عترت و نماز و ولایت، منکر کربلا و عترت و ولایت باشد که معنای این انکار، انکار کعبه و قرآن و نماز است.