آدمی تا ایمانش کامل نشود وارد بهشت و تا کفرش کامل نشود وارد دوزخ نخواهد شد. حال چنانچه در دنیا ایمان و کفرش کامل شد، در دنیا وارد بهشت یا دوزخ میشود و چنانچه در برزخ ایمان و کفرش کامل شد، در برزخ وارد بهشت یا دوزخ میشود و چنانچه در قیامت ایمان و کفرش کامل شد، در قیامت وارد بهشت یا دوزخ خواهد شد و وضعیت انسان قبل از تکمیل ایمان و یا کفر همواره وضعیتی برزخی خواهد بود.