در ارتباط میان دین و عقل، هم می توان همچون یکی از بزرگان معاصر، دین را صراط و عقل را سراج دانست و هم می توان همچون یکی از حکمای سابق، دین را نور و عقل را چشم قلمداد نمود. در تعبیر اول کانه دین موضوع شناخت است و عقل کاشف این موضوع و در تعبیر دوم دین و عقل هردو کاشفند با این تفاوت که یکی اشیاء را روشن می کند و دیگری چشم می بخشد .تعبیر اول خوب لکن تعبیر دوم حکیمانه تر است.