ملکیت دو نوع است: قهری و ارادی یا تکوینی و تشریعی. در ملکیت قهری و تکوینی مملوک چه بخواهد و چه نخواهد ملک مالک است لکن در ملکیت ارادی و تشریعی مملوک به میزانی که بخواهد، ملک مالک است از این رو می توان ملک قهری را مفهومی متواطی و ملک شرعی را مفهومی مشکک و ذومراتب دانست.