توحید، حقیقتی است که لازمه و شرط اعظم آن رسالت است و رسالت، حقیقتی است که لازمه و شرط اعظم آن امامت است و امامت، حقیقتی است که لازمه و شرط اعظم آن ولایت اولیای ائمه است. پس تولای اولیا اعم از پیامبر و ائمه و اولیای آنان لازمه ی توحید است و بدون آن توحید، ملزومی است بدون لازمه و اسمی است بدون مسمی.