منشأ تمام جبرها و مجبور شدن ها، قهر و عدل خداوند و منشأ تمام آزادی ها و مختار بودن ها، لطف و فضل خداوند است و از آن جا که به اقتضاء سبقت رحمتی غضبی لطف خداوند سابق بر قهر و فضل خداوند سابق بر عدل اوست، از این رو هیچ مجبوری و مقهوری نیست مگر آن که سابقاً آزاد و مختار بوده است.