هر چند کفر تاویلی اشد از کفر تنزیلی و عداوت مشرک خفی و منافق اشد از عداوت مشرک جلی و کافر است، با این حال هنگامی که دعوت نبوی صورت می پذیرد و امر دائر می شود که آدمیان ظاهراً و باطناً منکر این دعوت باشند و یا تنها باطناً دعوت را انکار کنند، صاحب دعوت، دومی را ترجیح می دهد و تبدیل منکر علنی به منکر باطنی را گثامی بلند در راه اجابت نهایی دعوت خود می داند و این است رمز و راز عدم دفع منافقین توسط پیامبر اکرم ص.