هر چند به لحاظ ظاهر و بر مبنای مشهور، حجیت اعم است از عصمت و به همین دلیل شارع مقدس برای فتوای خطای مجتهد نیز تا قبل از کشف خطا، جعل حجیت فرموده لکن در واقع حجیت و عصمت ملازم یکدیگر و دلیل حجیت، همان عصمت است. زیرا که هر چند خطای در فتوی با عصمت اصلیه ی امام معصوم (ع) قابل جمع نیست لکن با عصمت ظلیه فقیه تابع معصوم قابل جمع و اساساً دلیل حجیت فتوای خطای فقیه تابع، همان عصمت ظلیه اوست.