وقتی صفت در مرتبه ی ذات ذات و در مرتبه ی فعل فعل است دیگر توحید صفاتی که در میانه ی توحید ذاتی و توحید فعلی آمده، سخنی بی معنی است. و مراد از توحید فعلی این است که در مرتبه ی فعل که همان عالم خلق است با خداوند غیری نیست همانگونه که در مرتبه ی ذات با او غیری نیست.