برای رسیدن به حکمت الهی، همانگونه که درک وحدت حقّه خداوند، شرط است، همچنین درک ثنوّیت ماسوای خداوند نیز شرط است واینکه هرچند منشاء این ثنوّیت، ثنوّیت میان خدا و خلق است لکن بازگشت این ثنوّیت تنها به خلق است همانگونه که بازگشت حدّ و غیریّت میان خدا و خلق، تنها به خلق است نه به خداوند.