قتل حضرت امام حسین علیه السلام هر چند علت ورود به دوزخ است لکن علت تامه نیست و تامه بودن این علت هنگامی است که قاتلان به این قتل شادمانی می کنند کما فی زیاره عاشورا: «هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین ع» یعنی که قتل امام حسین (ع) یک طرف و شادی بر این قتل طرف دیگر و موجودیت دو طرف یعنی ورود و خلود قطعی در دوزخ.