ظاهر ولایت، مستفیض از (ظاهر نبوت) و ظاهر نبوت مستفیض از (باطن ولایت) و باطن ولایت مستفیض از (باطن نبوت) است بنابراین فیض گیری ظاهر ولایت از باطن ولایت به وساطت ظاهر نبوت و فیض گیری ظاهر نبوت از باطن نبوت به وساطت باطن ولایت است.
لینک صوتی: شرح حکمت روز (45)