تاملات مکرر (5)

اشکال بزرگ تعبیر وحدت وجود ، ایهام بلکه تصریح به دوئیت وجود است زیرا که در این تعبیر ، دوئیت واجب و ممکن و قدیم و حادث که بدلیل اعتباری بودن ممکن و حادث در جنب واجب و قدیم، دوئیتی اعتباری و قراردادی است، بعنوان دوئیت حقیقی پنداشته شده آنگاه برای علاج این مشکل، تعبیر وحدت وجود که موهم وحدت دو وجود حقیقی است به میان آمده است.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لطفا مقدار صحیح را در کادر وارد کنید. *