آدمی به کمال نمی رسد مگر آنکه در او چیزی از فلسفه، چیزی از فقه و چیزی از عرفان وجود داشته باشد. بنابراین فیلسوف اگر قرار است کامل باشد حتما باید فقیه و عارف نیز باشد همانگونه که فقیه اگر قرار است کامل باشد حتما باید فیلسوف و عارف نیز باشد همچنین عارف اگر قرار است کامل باشد حتما باید فیلسوف و فقیه نیز باشد.