بدانکه ماسوای ذات اقدس احدیت که خیر محض و نور محض و زیبائی محض است، موجودی است مرکب از خیر و شر و نور و ظلمت و زیبائی و زشتی. و تکلیف که ملازم و مساوق وجود است همان امر به قبول خیر و نور و زیبائی یعنی امر به قبول وجود و نهی از قبول شر و تاریکی و زشتی یعنی نهی از قبول عدم است.