سرالسر درک حقیقت لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین، درک مساوقه اراده خداوند بر ایجاد و اراده مخلوق بر انوجاد و همچنین مساوقه اراده خداوند و اراده مخلوق در مورد فعل طاعت و فعل معصیت است. با این تفاوت که در عین تساوق دو اراده و عدم علیت یکی نسبت به دیگری، در مورد طاعت، سبقت ذاتی با اراده خداوند و در مورد معصیت، سبقت ذاتی با اراده مخلوق است.