اینکه سید جواد طباطبائی در کتاب تاریخ اندیشه سیاسی در ایران در فصل امتناع تاسیس اندیشه سیاسی بر مبنای اندیشه عرفانی، تعلق خاطر به عرفان را عامل نگونبختی ایران در دوران های قدیم و جدید می داند، اگر مرادش از عرفان، عرفان باطل باشد، به ایران اهانت کرده و اگر مرادش از آن، عرفان حق باشد، به دین حق اهانت کرده زیرا که عرفان حق همان دین حق و اسلام است و در هر حال این شخص با گفتن این سخنان از عمق بی معرفتی خود نسبت به ایران و اسلام پرده برداری کرده است.