حکمت روز

اگر در توصیف علت غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه، این سخن که: (غیبت آن حضرت از ماست) صحیح است که قطعا چنین است، همچنین مفهوم عکس آن نیز که: (ظهور آن حضرت به ماست) نیز قطعا صحیح است. لینک صوتی: شرح حکمت روز (27)

با رحلت پیامبر ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله، در ارتباط با موضوع وحی و نبوت، بابی بسته و بابی گشوده می شود. با این رحلت، باب وحی های تشریعی و تأسیسی و تنزیلی بسته و باب وحی های تعریفی و تبیینی و تأویلی گشوده می شود. به عبارت دیگر باب وحی متن بسته و باب وحی فهم گشوده …

خداوند تبارک تعالی، مومن را از سه گوهر آفریده است: گوهر شکر، گوهر شرم و گوهر شوق. شکر نعمت وجود که حاصلش درک موجودیت خداوند است و شرم از بودن در برابر خداوند که حاصلش اختفاء وجه خداوند برای مومن است و شوق به رسیدن به مقام فناء نزد خداوند که حاصلش انکشاف وجه خداوند برای مومن است.     …

روشنفکری پس از نقد دنیای قدیم که بنیانش تفسیر نفسانی از امر قدسی یا همان دین بدون ولایت است، به نقد دنیای مدرن که بنیانش مخالفت با امر قدسی است می رسد و در اوج این نقادی سرانجام به امر قدسی و دین باز می گردد لکن این بار نه امر قدسی با تفسیر نفسانی و نه دین بدون ولایت …

در موضوع عدم نقش رأی مردم در ایجاد اصل مشروعیت و نقش منحصر به فرد مردم در ایجاد فعلیت و تحقق خارجی میان حکومت اسلامی و نماز هیچ تفاوتی نیست یعنی همان قدر عدم رأی مردم در عدم مشروعیت نماز نقش ندارد که در عدم مشروعیت حکومت اسلامی نقش ندارد، همچنین همان قدر رأی مردم در ایجاد فعلیت و تحقق …

مصدر هم سابق بر فعل است و هم مسبوق به آن، هم علت فعل است و هم معلول آن، مصدر سابق بر فعل که علت آن است (وصف ذاتی) فاعل و مصدر مسبوق بر فعل که معلول آن است (وصف فعلی) فاعل است.   لینک صوتی: شرح حکمت روز (22)

همان گونه که رضا و غضب اولیاء خاص خداوند، دائر مدار رضا و غضب خداوند است، همچنین رضا و غضب خداوند نیز دائر مدار رضا و غضب اولیاء خاص خداوند است، همان گونه که در حدیث صحیح وارد شده که خداوند غضب می کند به غضب فاطمه (س) و راضی می شود به رضایت فاطمه (س).   لینک صوتی: شرح …

فرایند تبدیل بدن عنصری و دنیوی به جسم خالص اخروی، فرایندی 3 مرحله ای است که همراه با 3 تصفیه انجام می شود باین ترتیب که جسد عنصری دنیوی که به منزله ی صخره است در تصفیه اول مبدل به زجاجه و آن در تصفیه دوم مبدل به بلور یا شیشه ی خالص و آن در تصفیه سوم مبدل به …

انسان دارای دو جسد و دو جسم است. نخست، جسد عنصری فانی دنیوی که با مرگ و دفن در قبر می پوسد و از بین می رود و دیگر جسد باقی اخروی که در باطن قبر است و انسان در روز قیامت در آن محشور می شود و با آن به آخرت وارد می شود و دو جسم او عبارتست …

همان گونه که کام حضرت فاطمه زهرا(س) با علم برداشته شده و علم در گوشت و پوست و استخوان آن حضرت نفوذ کرده و سراپای وجود مقدسش علم است، همچنین کام دشمنان حضرت فاطمه زهرا(س) با جهل برداشته شده و جهل در گوشت و پوست و استخوان آنان نفوذ کرده و سراپای وجود نحسشان جهل است.   لینک صوتی: شرح …

هر دین و مذهبی دارای حکمت باطنی است که این حکمت از طریق مجاهده و کشف تام باطن آن دین همراه با شهود و الهام، به دست می آید. حکمت باطنی مذهب عامه، (تصوف عامیانه) است که مبنایش به لحاظ ادعا، تولای مومنان و فاسقان است و حکمت باطنی مذهب اهل بیت علیهم السلام (عرفان عالمانه) است که مبنایش تولای …

انکار حاکمیت ظاهری و باطنی ائمه معصومین علیهم السلام کفر است و تفکیک میان حاکمیت معنوی از حاکمیت ظاهری و اختصاص اولی به ائمه معصومین و دومی به مخالفین، یا نفاق ملحق به کفر است یا استضعاف ملحق به ایمان.   لینک صوتی: شرح حکمت روز (16)

عقل در موضوع معرفت خداوند و عالم غیب دارای دو لغزشگاه بزرگ است، نخست لغزشگاه تشبیه و دیگر لغزشگاه تعطیل و مراد از تشبیه، جولان دادن عقل است در غیر عرصه ی خود و مراد از تعطیل، ممنوع ساختن عقل است از تکاپو در عرصه ی خاص خود.   لینک صوتی: شرح حکمت روز (15)

در تاریخ همواره دو تفسیر از دین و دولت وجود داشته است ، نخست تفسیر انبیاء و دیگر تفسیر شاهان . در تفسیر نبوی ، دین بر دولت حاکم است و دنیا باید رنگ دین را بپذیرد و در تفسیر شاهانه ، دولت بر دین حاکم است و دین است که باید رنگ دنیا بگیرد.   لینک صوتی: شرح حکمت …

همان گونه که حق، ملاک تشخیص اهل حق است، همچنین اهل حق ملاک تشخیص حقند، یعنی که با تشخیص مقداری از حق که شناخت آن به طور مستقیم برای عقل ممکن است، اهل حق شناخته می شوند و با شناخته شدن آنان و تعلیم و هدایتشان، بخش های دیگری از حق شناخته می شود.   لینک صوتی: شرح حکمت روز …