ما سوی الله تبارک و تعالی، امرش از دو حال خارج نیست: او یا عالمانه و عارفانه می گوید: انا المعدوم که بی درنگ از جانب حق به او خطاب می رسد که: بل انت موجود کما انا موجود و یا جاهلانه و سفیهانه می گوید: انا الموجود که بی درنگ به او خطاب می رسد که: بل انت معدوم. و خوشا بر آن عدمیت که ما سوی الله خود را به آن متصف می کند و وای بر آن عدمیت که خداوند کسی را به آن متصف فرماید.