حکمت روز (1000)- معنایِ معرفت سابق و مسبوق بر حجت

و اما آخرین سخن این دفتر: شاید بتوان گفت که معرفت سابق بر حجت، معرفت خداوند است به اولیّت و ظاهریّت و معرفت مسبوق بر حجت، معرفت خداوند است به آخریّت و باطنیّت که فرمود: هو الاول والاخر والظاهر والباطن.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لطفا مقدار صحیح را در کادر وارد کنید. *