دیدگاه سقیمی که نفس را در آخرت محصل بدن میداند، مبتنی بر دیدگاه سقیم دیگری است که نفس را در دنیا محصول بدن میپندارد. یعنی که وقتی کسی به خطا، روح را در دنیا حاصل تطورات بدن بداند، محکوم میشود که باز هم به خطا، بدن را در آخرت حاصل تطورات روح بپندارد.