همانگونه که شرط معلومیت آخرت به نص “قد علم اولوالالباب ان ماهنالک لا یعلم الا بما هیهنا” معلومیت دنیاست، همچنین شرط معلومیت دنیا به دلیل معلولیت آن نسبت به آخرت، معلومیت آخرت است یعنی که نه میتوان آن جا (ماهنالک) را بدون این جا (ماهیهنا) شناخت و نه این جا را بدون آن جا. پس در این سخن تأمل نما.