انسان و هر شئ دیگر هنگامی که خود را به طور کامل از عوارض ماهیت یعنی هرآنچه که غیر ذات اوست پاک کند، خداوند را می یابد، با این تفاوت که چنانچه عرفانش بر مبنای شریعت و طریقت حق بوده باشد، می یابد که جز خداوند چیزی نیست و چنانچه بر مبنای شریعت و طریقت باطل بوده باشد می بیند که خود العیاذ باالله همان خداست.